Bodhidharma
Moine indien
Fondateur du Ch'an chinois (en japonnais : Zen)
(VIe siècle)
Les ombres naissent des formes, l'écho répond à la voix. Ceux qui jouent avec leur ombre jusqu'à épuiser leur
corps, ne réalisent pas que ce corps est [la cause de] l'ombre. Ceux qui élèvent la voix pour faire cesser l'écho ne
réalisent pas que leur voix est la source de l'écho. Rechercher le nirvâna en éliminant les passions est comme
rechercher l'ombre en enlevant le corps. Chercher le Budha en rejetant les êtres est comme chercher l'écho en faisant
taire la voix. Sachez donc que l'illusion et l'éveil ne sont qu'une seule Voie, et que la bêtise et la sagesse ne
diffèrent en rien. Pour avoir donné des noms à ce qui était innommable, on a engendré l'être et le non-être. Pour avoir
établi des principes dans ce qui était sans principe, on a vu fleurir les disputes. Les transformations illusoires
n'étant pas vraies, qui aurait tort ou raison ? L'erreur étant irréelle, qu'est-ce qui existe ou n'existe pas ?
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